我国的茶风茶俗 茶树只能以种子萌芽成株而不能移植

作者:未知 更新时间:2014-06-09 来源:中国茶文化_茶叶购物网 【字号: 】 浏览
[导读]民间婚俗中的茶文化历来是“纯洁、坚定、多子多福”的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:“茶不移本,植必生子。”古人结婚以茶为礼,取其“不移志”之意。

民间婚俗中的茶文化历来是“纯洁、坚定、多子多福”的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:“茶不移本,植必生子。”古人结婚以茶为礼,取其“不移志”之意。

古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情冰清玉洁;茶不移本,可示爱情紧贞不移;茶树多籽,可象征子孙绵延繁盛;茶树又四季常青,以茶行聘寓意爱情坚贞不移,又寓意爱情永世常青、祝福新人相敬如宾、白头偕老。故世代流传民间男女订婚,要以茶为礼,茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式。茶成了男子向女子求婚的聘礼,称下茶、定茶,而女方受聘茶礼,则称受茶、吃茶,即成为合法婚姻。如女子再受聘他人,会被世人斥为吃两家茶,为世俗所不齿。

民间向有好女不吃两家茶之说。三茶:旧时在江浙一带,将整个婚姻礼仪总称为三茶六礼。其中三茶,即为订婚时下茶,结婚时定茶,同房时合茶。也有将提亲、相亲、入洞房的三次沏茶合称三茶。三道茶:举行婚礼时,还有行三道茶的仪式。第一道为百果;第二道为莲子或枣子;第三道才是茶叶,都取其至性不移之意。吃三道茶时,接第一道茶要双手捧之,并深深作揖。尔后将茶杯向嘴唇轻轻一触,即由家人收去。第二道依旧如此。至第三道茶时,方可接杯作揖后饮之。

在浙江德清地区婚姻中的茶俗,则更为丰富多彩:

受茶:男女双方对上八字后,经双方长辈同意联姻,由男方向女方赠聘礼、聘金,如女方接受,则谓之受茶。

订亲茶:男女双方确定婚姻关系后即举行定亲仪式。这时双方须互赠茶壶十二把并用红纸包花茶一包,分送各自亲戚,谓之定亲茶。

大接家茶:女子结婚后,由娘家备发芽蚕豆、茶点分送双方亲邻,谓大接家茶。

  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 下一页
  • 文章Tag: 茶叶购物网  茶叶  
    更多
    关闭窗口】【我要打印
    相关阅读
    资 讯
      武夷山大红袍发展的历史顶峰各个朝..
      唐代推崇煮茶。晚唐五代知名作家徐夤的《蜡面茶》诗中,就有“武夷春暧月初圆,晚当宜煮北山泉”的描述。茶从药用到饮料,最先就是煮茶为汤汁为饮用。“茶圣”陆羽原就是
      老东昌上大街小巷曾布满茶馆 茶炉..
      家住利民西路的市民胡东建保存着一个具有百年历史的老茶叶盒。盒为圆柱体,铁质,直径7.8厘米,高度15厘米,上有红色字体“德生庆茶庄”、“开设东昌东关馆驿口路北
      品牌就是品质的保证春节送礼是一种..
      送茶礼,就选茶叶品牌。对消费者而言,品牌就是品质的保证,春节送礼是一种传统文化,送礼表心意已成为国人普遍的表达方式。作为重大节日的礼品选择,良好的茶叶品牌才能
     
    赞助商广告
    最多关注
  • 本周
  • 本月
  • 全部
  • 专题推荐
    司马相如并称为“扬马..
    在汉赋写作上可与司马相如并称为“扬马”的扬雄被陆羽列入了《茶经》人物。有关他在茶方面最主要的事迹,就是他编写了
    中泠泉曾被唐代茶圣陆..
    水池旁边开了家“第一泉茶社”,号称用泉水沏茶。 位于镇江市金山寺附近的中泠泉,有着“天下第一泉”的美誉。
    茶叶店努力做好员工的..
    重视培训就是重视加盟店软实力的提升。在这一方面,中观茶叶是一个良好的榜样,中观茶叶以强大的培训团队和全方位的培
    实现“双健康”龙润茶..
    普洱茶吧网资讯:龙润茶,知名的茶叶品牌,中国驰名商标,香港主板上市企业,目前是中国唯一一家上市的茶类企业。龙,