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    2014/11/13 15:14:07   茶包装色彩与民族地区的关系
         各个国家，各个民族由于社会、政治、经济、文化、科学、艺术、教育、宗教信仰以及自然环境和传统生活习惯的不同，表现在气质、性格、兴趣、爱好等方面是不相同的，对色彩也会各有偏爱。而这些偏爱也会反应到茶包装的色彩设计上。 “四季之汤”是日本的茶叶包装设计。日本是个人口密集，地域狭小，生活节奏很快的国家。因此日本人大多偏爱文静、雅致的色彩以得到心理上的补偿。日本也是个饮茶的民族，他们十分重视茶叶包装设计的构图与用色。“四季之汤”的设计选用白色为底，在画面的中线位置分别安排四季中最具代表性的自然事物：春花....[阅读全文]
    2014/10/8 12:10:04   黔东南地区茶叶出口实现零的突破
         日前，雷山合兴生态产品开发有限公司生产的重10.08吨、价值约20万美元的红茶经贵州检验检疫局食品实验室检验合格，将顺利出口香港，实现黔东南地区茶叶出口零的突破。 为帮助企业顺利出口，贵州检验检疫局凯 日前，雷山合兴生态产品开发有限公司生产的重10.08吨、价值约20万美元的红茶经贵州检验检疫局食品实验室检验合格，将顺利出口香港，实现黔东南地区茶叶出口零的突破。 为帮助企业顺利出口，贵州检验检疫局凯里办事处在企业成立时便主动开展服务，积极向企业宣传讲解相关....[阅读全文]
    2014/10/8 12:09:40   前9月宁波地区出口茶叶同比增长20.0%
         今年1月至9月，宁波地区共出口茶叶2.22万吨、货值9363.0万美元，同比分别增长20.0%和30.0%，出口均价为每吨4199美元，同比增长10.9%，宁波茶叶出口呈现量价齐升的喜人态势。 绿茶仍 今年1月至9月，宁波地区共出口茶叶2.22万吨、货值9363.0万美元，同比分别增长20.0%和30.0%，出口均价为每吨4199美元，同比增长10.9%，宁波茶叶出口呈现量价齐升的喜人态势。 绿茶仍是宁波茶叶出口主打品种，共出口2.17万吨、货值8833.....[阅读全文]
    2014/7/9 17:02:45   在新疆青海甘肃等边疆地区有着喝酒要喝伊犁特
         7月8日，湖南省益阳茶厂有限公司举行了盛大的55周年庆典暨益阳黑茶产业发展高峰论坛活动。参加此次活动的有湖南省益阳茶厂有限公司全体干部职工、原厂级领导和离退休、内退人员代表等200多人；湖南省茶业集团股份有限公司各部门负责人、各行业协会代表、相关产业机关代表以及来自新疆、北京、山东、上海、湖南、重庆、广东等各销售区域的代表和海外客商100余人。 中国茶叶流通协会常务副会长王庆、中华全国供销合作总社杭州茶叶研究院院长张士康、湖南省委农村工作部副部长钟正洪、湖南省供销合作总社副主任李云才、益阳市副市长谢寿保、湖南省茶业协会会长曹文成、湖南省茶业集团公司周重旺董事长等....[阅读全文]
    2014/7/2 19:47:02   用茶罐烤茶喝的饮茶习俗在黔西北和滇东北地区有三千多年的历史
         说起小米乐，在牛栏江对河两岸的滇黔两省，可谓家喻户晓，妇孺皆知。原因是上世纪八十年代以前的几千年间，这个座落在威宁县斗古乡牛栏江边小山村里的几十户人家，一直靠手工制作当地群众日常生活必需的陶器制品维生，几乎家家有炉、户户冒烟。昼夜灯光闪闪、炉火熊熊。挖泥声、舂碓声、风箱声不绝于耳。制作出的陶器有洗脸用的砂盆、舀水用的砂瓢、炒菜用的砂锅、蒸饭用的砂甑、煮菜用的砂罐。砂罐中最大的是十筒鼎罐，其次是八筒罐、五筒罐、三筒罐和二筒罐。还有烧水用的砂壶、烤茶用茶罐、抽烟用的砂锅烟杆等等，品种繁多，应有尽有。而数量最多最畅销的产品要算是烤茶用的茶罐了。 用茶罐烤茶喝的饮茶习俗在黔西北和滇东....[阅读全文]
    2014/6/14 16:01:18   国人茶历史源于巴蜀地区
         茶叶门户网讯：中国是茶的故乡，茶与中华民族同行，是中华文明史的重要组成部分。国人吃茶的历史要远溯到神农时代。《茶经》说：“茶之为饮，发乎神农氏。”神农氏是最早定居在汉水流域的农耕部族，在长期的农业实践中，人们发现了茶的功用。《神农本草经》说：“神农尝百草以疗疾，日遇七十二毒，得茶而解之。”神农即中华民族的始祖炎帝。随着炎黄等各部族的融合，茶被传播到中原地区。只是当时的茶还是作为菜食和药用。 然而，种茶、饮茶、制茶最初出现在巴蜀地区。公元前1066年，周武王伐纣时，巴蜀茶已作为进贡周室的贡品。《华阳国志....[阅读全文]
    2014/3/24 12:01:35   茶馆文化也是民族和地区的社会习俗夔州古城茶飘香
         古城奉节的茶馆与重庆和成都的茶馆有所不同。重庆和成都茶馆里的椅子一般都是木制或竹制圈椅，奉节茶馆里的椅子，不论春夏秋冬，都是清一色的竹躺椅，茶客时躺时坐，自如得很，舒服极了。 奉节的茶馆一般都不大，但小小茶馆却是一个大社会。茶客里各路“神仙”都有，当年川东游击队政委彭咏梧等地下工作者联络接头也少不了在茶馆里进行。茶馆里既有谈论国家大事的，也有传播小道消息的，摆龙门阵、吹牛侃大山随你的便，体现出热闹中悠闲、平淡中超脱的茶文化氛围。一杯茶可以在茶馆坐半天，天南地北的消息往往就是从茶馆里获得。坐茶馆是奉节人的生活习俗，家里有茶不喝，偏要到茶馆吃茶。有些乡下的茶客，为了热闹，跑....[阅读全文]
    2014/1/9 14:24:38   烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品
         烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的灵性之物。 这番浪漫场景其实是在考量小伙们的烤茶技术，据说在当地，若学不到一手烤茶技术，到姑娘家烤不出好茶，老丈人会认为你没本事，而不愿将姑娘嫁给你，因此，当地小伙十五六岁就要学烤茶，都有一套自己的烤茶绝招。 彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事，为纪念灵鸟，客人饮茶时，少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞，而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关....[阅读全文]
    2014/1/7 14:39:13   茶文化专家对西南地区各民族“吃茶”习俗的历史与现状
         抓一把茶叶，开水冲泡后饮汁弃渣，这是现代人最常见的饮茶方式。但是，我国茶文化专家对西南地区各民族“吃茶”习俗的历史与现状进行大规模调查后发现，在茶叶原产地及其周边的若干个省的山区，苗、侗、瑶、傣、仡佬、土家等族人民至今仍保存着客来请“吃茶”的习俗。 我国西南地区是世界茶树原产地中心，利用茶的历史至少可追溯到3000年前的西周时期。从生晒药用、熟食当菜、烹煮饮用到今日之冲泡直饮，茶已成为全世界青睐的健康饮品。西南农业大学教授刘勤晋说：“除少数民族‘吃茶’外，边远山区的汉族也有‘吃茶’的习俗。‘吃茶’主要有两种方式，一种是在茶中加入许多佐料或香料，和....[阅读全文]
    2013/12/12 16:11:00   悠然采摘勐海地区山高雾重的古树茶一芽二叶为原料
         　 　 　杨聘号高山古树悠然上市，悠然采摘勐海地区山高雾重的古树茶一芽二叶为原料，因其海拔差异大，天气寒冷，茶树鲜叶较细小，但是内涵物质丰富。 高山古树，余韵悠然。采摘勐海地区山高雾重的古树茶一芽二叶为原料，因其海拔差异大，天气寒冷，茶树鲜叶较细小，但是内涵物质丰富。高山古树茶，长在险山，翠绿不枯，代表着生命的长青；安住在高山而不厌其孤寂，立根于险峰而不弃其清；悠然地观望一切事物，不羡纷纭尘世亦不畏寂静空山。 文章来源：中国普洱茶网 ....[阅读全文]
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