• 饮茶之风过盛尤其是斗茶愈演愈烈市民文化是宋茶的精神内涵

    作者:未知 更新时间:2013-12-21 来源:中国茗茶网 【字号: 】 浏览
    [导读]宋代瓷业发达,开始大规模为饮茶生产专用器具,图为开封博物馆制作的宋代制瓷微缩景观。宋茶的繁华景象,都随着东京城破而衰歇。

      竹沥水是一种十分难得的水,要取这种水需花一番工夫——将淡竹或苦竹等劈开,以火炙出其沥(中医用为清疾去热剂)。据《本草纲目》记载:“淡竹沥是将竹截成两尺长,劈开,以砖两片对立,架竹于上,以火炙其沥,以盘承取。(李)时珍曰:一法以竹截长五六寸,以瓶盛倒悬,下用一器承之,周田以炭火逼之,其油沥于器下一也”。

      大宋的最高领导人宋徽宗醉心斗茶,乐此不疲,引得全国上下一片狂热。上至王公贵族、朝廷官员,下到青楼名妓,都加入到斗茶的行列中来。

      这实在不是一件好事。

      对斗茶进行反思的首推苏轼,这位曾经的斗茶高手对社会性的“斗茶热”忧心忡忡。苏轼晚年曾作《荔枝叹》,以荔枝联想到斗茶:“雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。君不见,溪边粟粒芽,前丁后蔡相笼加。争新买宠各出意,今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物,致养口休何陋耶?洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。”

      苏轼诗中所说的“前丁后蔡”指的就是丁谓和蔡襄。丁谓和蔡襄都管理过福建贡茶,因为先后为皇家制作出上好的茶叶,受到皇帝的重用。苏轼对这种依靠茶取悦皇上而升官的做法表示强烈不满。

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